佛山某企业老总刘景崇隐修终南山之谜

 佛山某企业老总刘景崇隐修终南山之谜

终南山自古是著名隐居修行之地。曾几何时这里重返古朴，当地山民过着简单，朴素的农耕生活，住山隐修者深居浅出于山峦之中。来自广东佛山的刘景崇就是其中之一，他放弃了百万年薪的嘈杂生活，换上一身布衣隐居终南山。

刘景崇隐修终南山

 “我觉得生活就像永无止境的圆圈，追寻更好的工作、更好的车子……但最终不知要去哪儿。”年届不惑的刘景崇说起以前的生活如是说。他现在生活的地方，每天可坐在蒲团上鸟瞰群山，环视苍穹，远观飞禽走兽，或坐禅沉思，或练字看书，或舒展腰腿。

终南山自古是著名隐居修行之地。曾几何时这里重返古朴，当地山民过着简单，朴素的农耕生活，住山隐修者深居浅出于山峦之中。来自广东佛山的刘景崇就是其中之一，他放弃了百万年薪的嘈杂生活，换上一身布衣隐居终南山。

现年39岁的刘景崇，祖籍广东省新兴县六祖镇，曾任佛山市某企业原总经理。

刘景崇个头约一米七，穿一身灰色长衫、长袍，脚上穿着长筒棉鞋，头上戴一顶针织毛帽，留着山羊胡须。

他的禅室位于山谷最高处，面向东方，其他三面被起伏山峦环抱着。茅棚内并排的四间禅室，墙面用黄泥糊砌，室外是约2米宽，10米多长的走廊，地上放有蒲团、地桌；可坐禅沉思，可练字看书。

刘景崇的禅室门口挂着“止语”的小牌子，禅室有四五个平方米，地上铺有草编的垫子，入室须换成拖鞋，右侧放着蒲团，墙上挂有佛像，下面放着香炉和几本经书，最里面靠墙是一个木榻。禅室外面盖着茅草，里面有一宽敞的大厅，三面的玻璃墙，可以看到外面；另一侧是两间屋子，一间是厨房，一间是客房。

近日，记者探寻终南山刘景崇隐居处，采访了他的隐居缘起及心境。

这是我想要的生活

记者：听说你对网络上流传关于你的报道有意见？你是因为离婚而住山的吗？

刘景崇：在广东“年薪百万”也不算个啥啊！网上的说法太夸张了。我在上山之前的三年，已经没经商了，再说我的离婚和住山隐修也没关系。事实上，我八年前就离婚了。我是在30岁时结婚的，结婚后，妻子要的幸福生活是房子大一点，车子好一点，而这些却不是我想要的生活。婚后半年左右就离了，但现在还是很好的朋友。

记者：你在山上住了多久？

刘景崇：第一次上山是2012年12月，当时是一个人慕名来终南草堂。那会在筹拍一个中医和道医的纪录片，买好了器材，带着一个摄影师，一路寻访中医，拍了一两个月后，觉得和想象中有差距，就暂停了。后来，回广东住了半年，其间待在城里特别难受，慎重考虑后就打定主意住山隐修。2013年的9月再次来到西安，上山一直住到2014年的4月，这半年多时间就没有下过山。

记者：你为何选择终南山而非其他地方？

刘景崇：选择终南山，也是一种缘分吧。我也去过很多名山大川，感觉它们都没有终南山的气势和神韵，也没有茅棚的文化，气场不一样。有一句话说“天下修道，终南为冠”。我们广东那些山，太矮了没气势，不像终南山大气磅礴，相比之下广东的山不能叫山，只能叫做“丘陵”。

日出而作日落而睡

记者：父母理解吗？

刘景崇：我选择住山的初期，亲朋不理解，认为我是发神经病，装啊！后来都理解了，不少人还羡慕我现在的生活。计划今年天气暖和了，把父母接到山上来住一阵子，让他们来感受一下终南山的薄雾晨霭和青山绿水。

记者：如何修行？

刘景崇：日出而作，日落而睡。在山上自己做饭，水好饭香，一天只吃一顿或面条或米饭，最近天天吃火锅，山泉水煮菜蔬，很好吃的。作息是看着太阳，基本不看表。太阳出来就起床，活动一下筋骨，然后泡茶看书，然后诵经，叩拜。太阳到那个山顶了，就该吃饭了。天气好时，去山里其他地方走走；晚上一般九十点钟就打坐，睡觉前艾灸后就上床。

很多蔬菜都自己种

记者：隐修前过得很奢华吧，现在开支？

刘景崇：我做过一个公司的总经理，每天忙忙碌碌，特别累。我和老板是亦师亦友，后来我俩合伙开了个礼品公司，第一年纯利赚了500多万元。

我以前基本上都是工作半年，然后玩半年。挣再多的钱也不够花，现在是有钱没处花。以前工资高，花销也大，可以说是“花天酒地”的生活；现在住山了，吃的米面油是从山下带上来的，很多蔬菜都是自己种的，偶尔买些香菇之类，也花不了多少钱，有时朋友上山也会给带一些日用品。

        终南秦岭之秀

        终南山又名太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起陕西宝鸡眉县，东至陕西蓝田，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、 “洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于周至县境内，海拔2604米。

        终南山为道教发祥地之一。据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”。

　　 自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派...(详细...）