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美山寺庙
【美山寺庙旅游推荐】美山寺庙是全越南最大规模的古占婆国宗教遗址,东南亚最重要的宗教圣地之一,与柬埔寨的吴哥石窟、印尼的婆罗浮屠遗址、缅甸的蒲甘佛塔遗址齐名,也是研究古占婆国艺术及其发展过程的主要地方,被外界称为越南的“吴哥”。
公元4世纪末,占婆国王在美山建起了印度教寺庙,此后各个世纪的占婆王也不断新建或重修。从7世纪到13世纪这里建起了约70个印度教寺庙,使美山成了占婆国的宗教圣地。美山寺庙是全越南最大规模的古占婆国宗教遗址,东南亚最重要的宗教圣地之一,与柬埔寨的吴哥石窟、印尼的婆罗浮屠遗址、缅甸的蒲甘佛塔遗址齐名,也是研究古占婆国艺术及其发展过程的主要地方,被外界称为越南的“吴哥”。1999年联合国教科文组织将美山寺庙作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。
美山寺庙,位于越南广南省维川县维富乡美山村,距会安40公里。是一处曾经统治越南中部及南部地区长达14个世纪之久的印度教王国的心脏地区。这是一处非同寻常的文化交流场所。正是通过这里,印度次大陆的印度教建筑结构被引进了东南亚。
历史渊源
从公元3世纪到12世纪,美山寺庙一直是占婆王国的统治中心,它囊括了现存的占婆王国时期最古老最庞大的建筑群。这座占婆古都修建于1500年前,此处的挖掘工作表明,早在公元4世纪,当时死去的国王就已经被埋葬于此了。7世纪初,占婆国王桑布胡瓦曼下令重建神殿。7一13世纪,这里曾有70多座建筑,美山成了占婆王国最重要的印度教圣地。但到了15世纪末,由于占婆王国迁都,美山圣地从此荒废。直到1885年,才被一个法国人无意间发现。1898年,法国派专家到美山考察,并研究这里的碑文记载。1937一1944年,法国远东博物馆组织重修了这里的一些古塔,据专家统计,在1946年前,美山还有约50座建筑保存比较完好。但不幸的是,在抗法、抗美两场战争后,这个历史遗址遭受了严重的破坏。从1978年开始,人们对遗址区进行清理和扫雷。1979年4月29日,越南文化通讯部决定将美山遗址确定为越南艺术建筑遗址。从1980年起,越南和波兰合作对美山遗址进行修复。经过10多年的加固和修理,使这个占族艺术遗产得到重生,部分恢复了原貌,使人们可以从这些残垣断壁中体会到当时占族建筑艺术的精华。
重要作用
美山不是山,实际上是一个塔寺区,越文是“MYSON”,美山是音译,其内涵当然不能从字面上进行英文推断。从地图上看,美山隶属越南广南省维川县维富乡,距岘港70公里,会安40公里,处在一个直径大约2公里的山谷中。如果从空中向下望,美山的塔寺遗迹一定是被茂密葱郁的热带植物层层笼罩着,俨然一道天然的保护层。
一种彻底的异质文明
这是一个神秘的所在。在越南的其他地方,到处可见中国文化影响的印记,但在美山,让人感受到的是一种彻底的异质文明。而这种文明和一个古老的王朝紧密联系在一起,这个王朝就是越南历史上赫赫有名的占婆王朝。中国古代文献典籍中的林邑、环王、占婆、占城等名词所指称的占婆王朝早已在越南的历史变迁中烟消云散了,但回望历史,我们很容易从那些浩瀚的史册中发现一个显而易见的史实:位于越南中部的占婆王朝,曾经与在柬埔寨兴建吴哥窟的真腊王国,以及在爪哇兴建婆罗浮屠佛塔的诃陵王国并称为“东南亚三大古代王国”,在东亚、东南亚甚至亚洲和世界的文化、经济史上,占婆王国都曾经占有过极其重要的历史地位。
艺术特点
建筑差异十分明显
总体说来,美山占婆遗址有三大建筑群,规模很大,其建造和雕刻风格与越南其他地区的建筑差异十分明显。专家们说,这是印度教文化的体现。印度教于1000多年前由印度商人带入越南,并迅速产生了影响,越南中部的占婆王国开始崇拜湿婆神。
从公元4世纪开始,美山谷地被占婆国王巴哈德拉瓦曼选作宗教圣地,开始修建大量的寺院和宝塔,当然,大部分寺院和宝塔用来供奉国王和婆罗门神,包括湿婆神。她被认为是占婆王国和占族王室的创造者、奠基者和保护者。在当地发现的一些12世纪的石柱也表明,美山圣地的首座寺院里人们已经有了相对统一的宗教信仰,那些石柱就是为了敬拜湿婆神而立。
精美绝伦的建筑
进入美山占婆遗址,首先是发自内心的惊讶和赞叹。无法想象,这样一片人烟稀少的茂密林区,竟然隐藏着如此精美绝伦的建筑遗迹,不能不让人感叹艺术的伟大和历史变迁的无情。从总体上看,美山的占婆遗址群散乱地分布在几个相对较远的地点,但彼此之间又似乎遥相呼应。每座建筑都不是十分高大,也难怪有游客把它们和吴哥相比之后,心里多少觉得这里缺少了些宏伟和气概。但小和大与建筑材质以及地理环境有关,在艺术的内涵上并无高下之分,精致也许恰恰说明了艺术家在细节和深度上进入了更深的层面。
建筑之外,美山塔寺群中的占婆文物令人目不暇接,不仅有越南的飞天,还有越南维纳斯和越南菩萨,她们虽然身份不同,但无一不是身材窈窕、婀娜多姿,她们以各种姿态和谐地栖息相处,正好说明了印度教传入后,与东南亚诸种文明的交融。除此之外,塔寺内外还有大量栩栩如生的人兽石雕和男女生殖器官雕塑,让人叹为观止。
奇妙之处
美山最奇妙之处就在于占婆艺人的建塔技术、石砌雕刻艺术和审美观。中国的史书曾经赞扬占婆人是“砌砖艺术大师”,观看之后,不得不说这一说法的确有其根据。美山塔寺群中,砖块的大小为31×17×5厘米,硬度均匀,它们穿越了漫长的历史时空之后,依然紧密地重叠在一起,如果不是人为破坏,丝毫不见松动的迹象。令人吃惊的是,砖与砖之间并没有使用灰浆。那么,当年的“砌砖艺术大师”们所用的是什么粘结剂呢?
在这一点上,有过许多猜想,但比较可靠的说法是:这些设计精巧的塔寺,是由干砖所建,然后用CauDay树的树脂作为粘结剂砌在一起。当塔建造完毕后,人们在塔的周围燃起熊熊大火,连续烘烤几天。炽烈的火焰把整个宝塔结构加热,使整体完全融化,砖块与树脂紧密无间地粘合在一起,便具有了与漫长时光和大自然风雨雷电抗衡的力量。可以想象,当大火在砖塔四周猛烈燃起时,人们也在祈祷宝塔获得永生的力量,气氛神秘而悠远,“砌砖艺术大师”们把建造过程本身也变成了敬神的仪式。
徜徉在美山遗址群中,看着遍地的石柱,看着墙壁上岁月剥蚀的痕迹,努力想勾勒出那些艺术大师们的形象,或者,只是一个动作,一个眼神。从现代的文明世界猛然进入这片神秘的遗迹,那些卓越的工匠们早已在自己创造的艺术中永生了,他们属于另一个世界。
美山寺庙地图
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