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山西省博物院


【山西省博物院旅游推荐:国内首屈大型现代化综合性博物馆之一】山西博物院荟萃了全省文物精华,珍贵藏品约20万件。其中新石器时代陶寺遗址文物、商代方国文物、两周时期晋及三晋文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戏曲文物、明清晋商文物等颇具特色。



山西省博物院山西省博物院

西博物院位于太原市秀美的汾河西畔,占地168亩,建筑面积5.1万平方米。山西博物院的前身为1919年创建的山西教育图书博物馆,此后屡次更名。1953年起称山西省博物馆。新馆于2001年8月10日奠基开工,2004年竣工,定名为山西博物院。是目前国内屈指可数的大型现代化、综合性博物馆之一,为国家九五重点建设工程,也是山西省建国以来投资规模最大的文化基础设施。 


作为山西省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心,山西博物院荟萃了全省文物精华,珍贵藏品约20万件。其中新石器时代陶寺遗址文物、商代方国文物、两周时期晋及三晋文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戏曲文物、明清晋商文物等颇具特色。


此外,我院的图书馆占地面积1000多平方米,基础设备、设施完备,管理制度完善,院藏图书计16万余册,古籍11万余册,其中善本888函、5043册。最近还被文化部社会文化司图书馆处评为“全国古籍重点保护单位”。


山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题,由《文明摇篮》、《夏商踪迹》、《晋国霸业》、《民族熔炉》、《佛风遗韵》、《戏曲故乡》、《明清晋商》等7个历史文化专题和《土木华章》、《山川精英》、《翰墨丹青》、《方圆世界》、《瓷苑艺葩》等5个艺术专题构成。它紧紧抓住山西历史文化长河中的“亮点”重点展示,并打破传统陈列模式,以物代史,史物结合,形成了具有鲜明个性,广受赞誉的陈列风格。除基本陈列外,山西博物院还根据馆藏特色和时代要求,举办临时展览,极大丰富了群众文化生活。


山西博物院还拥有公众服务部、科技保护部、信息网络部等十五个功能齐备的部门及先进的楼宇自控系统、安全技防系统、消防监控系统、电子票务系统及文物商店、对外餐厅、茶舍等完善的服务设施。


  作为三晋文化的传承者、垦拓者、引导者,山西博物院本着“三贴近”的原则,坚持把社会效益和群众需求放在首位,着力打造成真正的“艺术展示的殿堂,学生学习的课堂,民众休闲的乐园”,为社会主义精神文明建设以及山西的社会经济文化发展作出积极贡献。


山西是华夏文明的主要发源地之一,现存不可移动文物3.5万余处,全省馆藏文物100余万件。然而几十年来,与山西极为厚重的文化积淀不相符的是:原有的山西博物馆资金短缺、展厅面积狭小、设备陈旧落后,大批珍贵文物沉睡在仓库里,寻常百姓无缘识荆。


 

 

馆藏文物

 

  作为山西省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心,山西博物院荟萃了全省文物精华。据有关数据显示,该院珍贵藏品约20万件。其中新石器时代陶寺遗址文物、商代方国文物、两周时期晋及三晋文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戏曲文物、明清晋商文物等颇具特色。此外,该院的图书馆占地面积1000多平方米,基础设备、设施完备,管理制度完善,院藏图书计16万余册,古籍11万余册,其中善本888函、5043册。被文化部社会文化司图书馆处评为“全国古籍重点保护单位”。

 

基本陈列

  

  山西博物院,典藏瑰宝,呵护文明,展示珍品,陶冶情操。20万件馆藏文物,荟萃全省文物精华。基本陈列以“晋魂”为主题,由《文明摇篮》、《夏商踪迹》、《晋国霸业》、《民族熔炉》、《佛风遗韵》、《戏曲故乡》、《明清晋商》等7个历史专题和《土木华章》、《山川精英》、《翰墨丹青》、《方圆世界》、《瓷苑艺葩》等5个艺术专题构成,宏阔而细腻,循历史脉络,聚文明亮点,浓缩了5000年历史与艺术精华,集中诠释了三晋文化在华夏文明历史中最辉煌的片段,十余件国宝级文物更是散发出夺目的光彩。展厅以丰富的现代展示思维和传统的陈列方式相结合。古代文明之光通过高科技手段,引领每一位游客穿梭于古今之间,与古人进行跨越时空的交流。

2007年,《晋魂》陈列入选“2005-2006年度全国十大精品陈列”。

  文明摇篮以山西最具代表性的史前文化遗存,展示远古人类的生存和发展,揭示文明和国家的形成进程。

  夏商踪迹展示山西地区夏、商两代近千年的风貌。既可见中原古文化的灿烂辉煌,更可看到别具魅力的北方“方国”文化。

  晋国霸业反映了从“桐叶封弟”到“三家分晋”,三晋大地上800年的风云变幻,以及两周时期青铜艺术的华彩。

民族熔炉展示了自汉至隋800余年多民族文化碰撞融汇的艺术凝华,标志着生机勃勃的中华文化正在一步步走向巅峰。

  佛风遗韵展示了自北朝至明清1500余年间佛教艺术在中国的发展历程。不但见证了佛教艺术的发展,更映射出古代造型艺术家的审美追求。

  戏曲故乡以山西南部出土的各种戏曲和舞蹈砖雕为主要内容,展现了战国至明清戏曲艺术滥觞、发展并不断成熟的过程,彰显山西在中国戏曲史上的重要贡献和地位。

  明清晋商展示了明清晋商风行天下,创立票号,一度执中国金融之牛耳的辉煌历史。

  翰墨丹青、瓷苑艺葩、方圆世界、山川精英和土木华章,精彩纷呈,分别汇集书画、陶瓷、货币、玉器和古建筑精品,着意展示古人在文化艺术上的创造力。

  徜徉此间,历史与艺术之美触目皆是,令人心旷神怡。

 

珍贵藏品

 

鸟尊 鸟尊以凤鸟回眸为主体造型,在凤鸟的腹背上一只小鸟静静相依,并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤鸟的尾部,一只可爱的大象探出了脑袋,长长的鼻子恰到好处地与凤鸟的双足形成三足鼎立之势,保证了鸟尊的稳定性。器盖内铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”,表明这是晋侯宗庙祭祀的礼器。

龙形觥 前端龙首昂翘,瞪目张角,龇牙咧嘴并以此处为流。盖面中央有一蘑菇形纽。器身两侧各有一对耳可以用来悬挂。腹两侧饰鳄鱼、夔龙纹。龙形觥遍饰华丽精美的图案,花纹线条流畅明快。

木板漆画1965年发现于山西大同市石家寨北魏琅琊王司马金龙墓,为墓室屏风的一部分,画面内容取材于《列女传》。木板漆画笔法熟练,面容生动,衣纹流畅。画面的间隙还有大片题记和榜题文字,似隶非隶,似楷非楷,是难得一见的北魏墨迹。

虞弘墓石椁 上等汉白玉质地。石椁造型为仿木结构的三开间歇山顶建筑,外壁布满了局部描金的精美的浮雕装饰。虞弘是中西亚地区鱼国人。石椁浮雕上是深目高鼻的胡人在举行宴饮、观看乐舞、户外射猎以及家居和行旅的场面。

 

建筑构造

 

  山西博物院建筑群由主馆与四角辅楼组成。主馆造型如斗似鼎,四翼舒展,象征着丰收富足与安定吉祥,并以现代技术手段诠释了古人对建筑“如鸟斯革,如翚斯飞” 的审美取向。四角辅楼分别是临时展厅、多功能报告厅、文研楼和行政楼。整个建筑群如山似阙,跌宕起伏,雄浑大气,成为太原市重要的标志性文化建筑。

  博物院底板长160米、宽130米,用超长、超厚、无黏结预应力混凝土,形成一块整板,不仅提升抗震等级,防盗功能也堪称一绝。

  走进主馆大厅,展厅多可见到各式字体的宏伟的“晋”字,很有山西人的骄傲。这里目前珍藏着各式国宝级青铜、玉器、石刻、陶瓷、砖雕、书画、货币以及其他珍贵文物,12个展厅内共展示着4000多件珍贵文物,它们都是见证山西历史曾经的灿烂和辉煌的精灵分类。

 

主题收藏

 

北方青铜文化

北方民族青铜文化,起源于我国北方长城沿线少数民族地区,它覆盖地域辽阔,文化内涵丰富,纹饰造型独特,是闪烁在我国北方草原上的一颗明珠,北方民族青铜文化大约发展于商代至汉代时期,在漫长的发展过程中,融合了中原及欧亚地区的优秀文化。北方民族青铜器可分为兵器、生产工具、装饰品、生活用具、礼器、车马器等。

商代的山西中西部吕梁山和沿黄河一线存在着与商王朝若即若离的众多“方国”,甲骨文多见记述。灵石、石楼、柳林和保德等地发现了大量商代晚期青铜器,其容器类多与南部典型的商代晚期铜器相同,而小件器物剑、削、匕、刀等却风格迥异,带有浓郁的北方草原民族文化特色。

 

侯马盟书

 

1965~1966年山西侯马市晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片,称为“侯马盟书”,是春秋晚期至战国早期晋国卿大夫举行盟誓的约信文书,亦称“载书”。其文字是用朱笔书写在玉石片上。共计5000余件,可以辨识的约650余件。其总字数约3000余字。除去重复,单字也有近500个。有圭形、圆形及不规则形。一般用朱红色书写,少数为黑色。其内容可分为宗盟类、委质类、纳室类、诅咒类、卜筮类等。其发现对于研究古代盟誓制度、晋国历史及古文字意义重大。

 

三晋铸币

 

在侯马晋国铸铜遗址中发现了铸造货币的大型作坊,出土了十余万枚耸肩尖足空首布范芯,以及外范和空首布实物。战国时,韩、赵、魏分别铸行了布币、刀币、圜钱,通行于三晋的广大地区,形成了异彩纷呈的三晋货币体系。三晋货币铸行区域的广大,不仅反映了三晋商品经济的发达,从某种意义上说,也为先秦货币走向统一铺平了道路。

 

佛教造像

 

  佛教造像碑艺术是佛教单体石造像的一种,它将印度原有的佛教造像题材和雕刻技艺,与中国传统的文化底蕴和石刻艺术完美结合。

山西特殊的历史地位和自然环境,成就了高超的石刻艺术。在佛教造像方面,云冈石窟和天龙山石窟已享誉中外,而更多各种造像隐于乡间古刹。太原华塔和沁县南涅水,以及各地出土与征集的历代石刻与造像,还原了云冈以来佛教民族化,进而到宋元世俗化的过程。特别是唐代造像,造型优雅,丰满健美,仪态万方,令人心驰神往。

 

宝宁寺水陆画

 

水陆画是在佛寺举行水路道场时悬挂的一种宗教画。右玉县宝宁寺水陆画共有139幅,细绢质地,尺幅大多高120厘米,宽60厘米。虽为不知名的民间匠师所为,但画工深厚,非一般画匠所能比。所选此幅内容十分丰富,上层绘士、农、工、商,以及医生、占卜师等,下层绘戏曲、乐舞及杂技演员,人物众多,形象鲜明。这些水陆画除了传统的描写佛教鬼魅、天堂地狱、因果报应的作品之外,还有少量反映当时战乱、灾荒、病痛、流离等社会生活内容的题材。这些社会题材的描绘细腻生动、耐人寻味

 

南涅水造像

 

1957年秋,出土于沁县城北25公里处的南涅水村古寺院遗址中,这批佛教题材的窖藏石刻共有800余件。据石刻中的铭记,最早年号始自北魏永平二年(509年),最晚终至北宋天圣九年(1031年),延续500余年。石刻大多为锥形四面体。每块石刻四周雕有佛龛、佛像、佛传故事和各种花卉图案。每组1、3、5 块不等,分组可迭置成塔形,十分壮观。此外,还有个体造像,大的3米余,小的仅有30厘米,是研究北魏至唐宋时期佛教传播、断代和佛教造像艺术的重要实物资料。山西博物院所藏其中部分石刻作品造像精美,雕刻技艺纯熟,具有极高的艺术、审美价值

 

红色收藏

 

  山西是革命老区。在决定中华民族生存与死亡、光明与黑暗前途命运的抗日战争和解放战争年代,山西作为当时中国共产党领导的主要根据地之一,为中国人民赢得抗日战争和解放战争的伟大胜利,做出了巨大的牺牲和贡献。山西这块有着悠久历史的土地,成为一块富有革命传统的英雄土地。在这块土地上也遗留下许多珍贵的遗址、遗物。我院收藏的革命文物多为抗战时期货币、税票、粮票、宣传品、书报刊、徽章等几大类,由于年代久远,多有散失,搜集起来十分困难,今天所能见到的就更觉珍贵

 

 

精品典藏

 

青铜

 

山西青铜文化历史悠久,工艺精湛,风格独特。时代序列完整,分布遍及全省。商代青铜器在南部的垣曲、平陆;中部的忻州、介休、灵石;西部吕梁山——黄河一线的石楼、保德等地多有发现。既有典型的中原风格,更有浓郁的“方国”特色。西周青铜器目前仅见于晋南,早年在闻喜和洪洞等地曾有发现。晚近的天马——曲村晋侯墓地发掘,西周晋国铜器群惊世而出,精美华丽且极具学术价值。东周晋国铜器独具风采,太原、浑源、新绛及长治等地所出,精品众多。更有侯马晋国铸铜陶范,艺术、科技价值无与伦比。汉代山西的铜器以太原和雁北所出居多。右玉胡赙温酒樽、酒樽和朔州俳优俑镇等,汉风之余,散发着浓厚的草原文化气息

 

陶瓷

 

新石器时代的先民们发明了陶器。仰韶时代的山西彩陶以花卉图案最具特色。除日用陶器外,各地不断出土历代陶艺作品。北朝胡人武俑豪放豁达,陶牛雄健威猛,散发出生机勃勃的时代精神。山西是琉璃的故乡,千百年来,相承不衰,代有佳作。除装饰于富丽堂皇的建筑外,也有色彩斑斓的香炉供器之类琉璃艺术品。瓷器是土与火的结晶,是中国人的伟大发明。本院收藏中,以北方瓷器最具特色。北朝、隋唐青瓷和白瓷,各显风采。宋元是山西瓷业的黄金时期,窑口遍地,工艺精湛,品种丰富。既有雅致细腻的佳作,更多质朴野趣的精品。装饰手法或剔或刻,或写或画,自然朴实,生动活泼。元代以来,各地窑口衰落,景德镇渐成全国瓷业中心。五彩斑斓的彩瓷作品,将中国陶瓷艺术推向一个新的高峰

 

玉器

 

玉,古老而神秘,晶莹其质,典雅其色。古人赋予它至高无上的灵性,代表高贵与神圣,象征纯洁与美好,被人格化而又超乎自然。山西历代玉器以出土居多。陶寺玉琮是祭祀天地鬼神的灵物,黎城神面纹玉戚则是权力的象征。商周玉器以晋侯墓地所出为大宗,工艺精湛,纹饰精美,在中国玉器发展史上占有重要地位。太原赵卿墓的玉佩饰,体现了东周时期的华丽风格。明清两代为治玉高峰,雕工细腻,纹饰繁缛。明代白玉雕达摩坐像,清代白玉嵌宝石描金碗和兽首活环双鱼纹洗,玲珑剔透,温润可人,是明清玉器中的精品。

 

石雕

 

山西特殊的历史地位和自然环境,成就了高超的石刻艺术。从西汉起2000年来,各类石刻作品精彩纷呈。运程征集的汉代圆雕蹲虎,简练拙朴。大同出土的宋绍祖墓仿木构建筑石椁,由百余件雕凿精细的构件拼装组合而成,是研究北魏建筑艺术不可多得的珍贵实物。太原隋虞弘墓石椁,以其精美的浮雕艺术和浓郁的异域风情,成为中外文化交流的见证。佛教造像方面,云冈石窟和天龙山石窟早已享誉中外,而更多各种造像隐于乡间古刹。太原华塔和沁县南涅水,以及各地出土与征集的历代石刻与造像,还原了云冈以来佛教艺术民族化,进而到宋元世俗化的过程。特别是唐代石雕造像,造型优雅,丰满健美,仪态万方,“万物皆备于我”的气度风范,令人心驰神往。宗教本虚幻,艺术却真实。千年的风霜,难以剥泐空灵的笑容;世道的变迁,岂能磨灭悲悯的情怀?——真善美是人类永恒的追求。

 

书画

 

中国的书画艺术具有深厚的文化传统和独特的民族韵味。崇尚“师法自然”,追求“气韵生动”,挥洒笔墨于尺幅,抒发人生感悟,展现心中的“至善至美”。院藏顾安的《风竹图》轴,王渊的《桃竹锦鸡图》轴及髻僧的《抵园大会图》卷均为较罕见的精品。明代书法作品,从明初宋克到中期祝允明、文徵明、陆简,直至晚期的董其昌、陈继儒、张瑞图,这些书法大师都各自成家,代表一时的书风。清代书画为我院馆藏书画的主要部分。清初王铎、傅山借书画抒发胸怀,作品个性强烈,笔法结构都很奇倔。沈荃、吴雯为名重一时的帖学书法家。傅莲苏、张在辛、刘墉、王澍、黄慎、郑燮、阮元的代表作,可以说体现了清代各种书体的面貌。清代晚期,碑学大兴,伊秉绶、张廷济、包世臣、何绍基、吴昌硕等人宗法北碑,真、草、隶、篆诸体各呈新意。清代绘画,王鉴、王翚、王原祁及四王系统的杨晋、黄鼎、王学浩的作品,画风相近,占据清代画坛的正统地位。查士标、郑日文等新安派画家的作品,格调清雅,境界冷逸

 

其它

 

  旧石器时代的打制工具,看似粗拙,实为当时先进工具,为古代人类生存繁衍做出巨大贡献。宋代是雕版印刷的兴盛时期,大规模的刻书,有开宝四年政府派人在四川成都雕刻的《开宝大藏经》,北宋元丰三年至政和二年福州东禅等觉院雕印的《崇宁万寿大藏经》又称“鼓山大藏”,两部大藏经,一为官刻,一为私刻,由于历年战乱,大多亡佚,只有少数流传至今,我院亦有收藏。侯马盟书是春秋战国之交的晋国政治斗争重要物证,学术意义非凡。北魏司马金龙墓出土的漆画屏风,反映南北朝之间文化的相互影响。北齐徐显秀墓所出镶嵌人物宝石金戒指,更是北朝时期中外文化交流的见证

 

 

山西博物院图书馆

 

  图书馆占地面积1000多平方米,基础设备、设施完备,管理制度完善,院藏图书计16万余册,古籍11万余册,其中善本888函、5043册。

  院藏古籍时代从晋、唐、宋元至明清;版本繁多,装帧多样。其中不乏珍本、善本,如晋人写经、唐人写经、宋代开宝五年(公元972年)四川成都雕印的《开宝大藏经》、北宋元丰八年(公元1085年)至政和二年(公元1112年)在福建东禅等觉院刊印的《鼓山大藏经》,蒙古申统二年(公元1261年)《赵城金藏》补雕本,明崇祯二年刊刻的《山西通志》,大量的傅增湘双鉴楼抄本及藏书尤为珍贵,明末清初山西著名大家傅山批注的北监本《二十一史》,有难得一见傅山先生的真迹。此外还有南北监本、明清各种版本的山西地方方志等等。

  山西博物院图书馆从馆藏图书的数量、质量,基础设备、设施等方面,均居全国博物馆图书馆前列。

 

特色活动

 

  皮影戏 皮影戏是中国古老的、流传区域相当广阔的民间戏曲艺术。为了能让观众真正走近皮影艺术,中们经常邀请皮影表演艺术家在展厅的皮影戏台进行现场表演,再现皮影艺术的魅力,并且允许有兴趣爱好的观众亲身参与表演,体验皮影戏的乐趣。

  石器打制 石器是人类使用时间最长的生产工具,是一种看似简单、但历史内涵最为丰富的文物。石器打制活动通过考古专家的现场表演,让观众近距离观看,或亲自参加石器的制造过程,了解石器的辨识基本知识。

 

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山西省博物院地图

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(5)用鼠标可以拖动地图到任意位置(手机端用手指拖动)。

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