比干庙

【比干庙旅游推荐】比干庙是我国庙墓合一建筑群的经典之作，四周朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，庙内的"开心柏、板柏、平冠柏"为世间罕见。比干是中国历史上第一位因进谏而遭剖心的忠臣，是历代为官的榜样，是德礼文化的开源人。

                           比干塑像

比干庙是我国庙墓合一建筑群的经典之作，比干墓从周武王克殷而封迄今已3000余年，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建庙，迄今已1500多年。

比干，姓子，名干，殷纣王的叔父，官居少师。是中国历史上第一位因进谏而遭剖心的忠臣，是历代为官的榜样，是德礼文化的开源人，比干庙也受到历朝统治者的重视而多次修缮，现存的比干庙建筑群多为明孝宗皇帝所建。四周朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，庙内的"开心柏、板柏、平冠柏"为世间罕见，被称为书法宝库的古碑廊里的北魏孝文帝碑，唐太宗贞观碑及大殿前的乾隆御碑等也都是稀世珍品，还有"没心菜、天葬墓、孔子剑刻碑"等为比干庙留下许多美好动人的传说。主体建筑有赤胆忠心牌坊、神道、塑像、照壁、山门、仪门、碑廊、木枋、三公祠、妈祖殿、大殿、石坊、墓碑亭、比干墓、祖德流长亭、天地浑圆亭、万源亭等等。比干庙的修建年代，据《尚书武成》记载：“武王克殷，封比干墓”。

北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝拓拔宏自邯南巡过此地，因墓建庙，并亲自撰《皇帝吊殷比干文》立碑祠下。唐贞观十九年（公元645年），唐太宗亲征辽东，率领文武大臣到比干庙前进行隆重的祭祀，颁发《赠殷太师比干谥诏》追赠比干为太师，谥曰：“忠烈”，申令邵县封墓建祠，置守冢五家，以少宋时享。明弘治七年（公元1494年）明考宗又在原基础上进行了扩建，奠定了今日比干庙的基础。清乾隆十五年（公元1750年），乾隆皇帝南巡至卫辉又来书御制诗，立碑于比干庙以资纪念。民国二十三年（公元1934年）国民政府主席林森派林修、林越、林异觉为代表来汲县扫墓祭祖，拟大规模重新修建，创建“国粹大学”，弘扬比干“民本清汉，士致于道”的佳说。安阳专署专员兼汲县长弘定一接待并决定恢复比干庙庙亭，当时驻扎于此的士兵撤去，县树林局退地300亩的粮产，做为庙的收入。比干庙也因此以“林”姓家庙得以保护（宋嘉祐六年的《林氏家谱》记有：“比干忠谏而死，正妃陈氏避纣难，于长林生子泉”。所以，比干庙又为天下林氏的家祠）。建国后，几经修葺，基本上恢复了原貌。

千百多年来，比干庙（墓）虽历经数次兵火破坏和风雨剥蚀，但建筑规模和布局基本完整。1990年以来，国家文物局、省文物局、新乡市、卫辉市和社会各界尤其是海内外比干后裔的捐资建设等，相继修缮了山门、配殿等，拉起了围墙，绿化美化。

比干子坚公被周武王赐姓为林，比干成为林姓的太始祖，又被民间尊称为文财神，主管人间禄马财源。比干庙自然成为林氏家庙和财神庙祖庙。自1993年以来，比干庙连续举办了十数届比干诞辰纪念活动、财文化节，进一步增进亲情团结，弘扬了比干精神，传播了比干文化和民俗文化。经过几千年历史的沉淀，比干庙已经成为中华民族弘扬爱国主义精神的一种象征和载体。对于林氏家族来说，比干庙是林姓的发源地，是林氏的家庙，更是比干一代又一代子孙寻根问祖的圣地。

景区以其博大精深的文化内涵名扬海内外，现为国家级重点文物保护单位，国家AAA级旅游区、青少年爱国主义教育基地、中国财神之乡、国家民俗研究基地。