拉穆古镇

2001年根据文化遗产遴选标准C（Ⅱ）（Ⅳ）（Ⅵ）被列入《世界遗产目录》。

遴选理由：

标准（Ⅱ）：拉穆的建筑和城市结构生动地体现了来自于欧洲、阿拉伯半岛和印度的几百年来的文化影响，利用了传统的斯瓦希里技术创造出一个独特的文化；

标准（Ⅳ）：港口都市东非海岸的繁荣与衰退以及班图、阿拉伯、波斯、印地安和欧洲之间的相互作用反映了这个地区历史上的重要文化与经济的逐步发展，而拉穆古镇是其最突出的体现；

标准（Ⅵ）：拉穆的重要的贸易角色及其对学者和教师的吸引力使它在这个地区具有重要的宗教功能。继续保持着伊斯兰和斯瓦希里文化教育中心地位。

作为肯尼亚最古老的居住城镇，拉穆有一个丰富而灿烂的历史。这个镇是从索马里到莫桑比克这些斯瓦希里最原始的殖民地中之一。从狂暴的葡萄牙入侵到后来17世纪的阿曼统治，它一直是一个繁荣的港口城市。直到20世纪初拉穆的经济一直是以奴隶为基础。当1907年奴隶制取消以后，这个岛的经济受到很大的冲击。直到最近随着游客的进入才使它的经济获得了新生。

在19世纪60和70年代，这个远离肯尼亚海岸的白色的岛镇被称作是非洲的加德满都，是挑运工和其他陆地游客在几个月的风尘仆仆的跋涉后寻找慰藉的目的地。它的名气不可避免地传播开来，现在，旅游业代替了帆船制造业和农业，成为岛上的主要收入来源。然而，与它的沿着海岸线往南的相对来说更发达一些的邻居相比，拉穆还一直保持着过去的风格。

这个镇建立时间至少是14世纪，甚至更早。经过几百年的时间，在肯尼亚于20世纪60年代获得独立之前，这个岛及其周围的群岛从葡萄牙人手中移到阿曼人手中，最后受英国人统治。在19世纪阿曼统治时期，这个岛处于繁荣时期，因为盛产象牙、红树林木材和从内部驶往中东的奴隶而成为贸易中心。人丁兴旺，这个岛成为东非海岸的斯瓦希里和阿拉伯艺术中心，也是至高无上的知识中心。

今天的拉穆镇虽小——从这头走到另一头仅需要40分钟——但是，鼎盛时期的痕迹仍然很明显，尽管常常遭到破坏。许多19世纪的大官邸仍然存在；使房屋变的雅致的新雕刻门、复杂的珊瑚制品以及硬木家具在这个岛上仍然能找到。长久以来，拉穆的商人们漂洋过海到达波斯湾甚至远至葡萄牙，他们不但带回了异国的商品，更带回了异域的文化。经过了与本土文化逐步的磨合，最终形成了今天拉穆当地班图人独特的语言与生活方式。传自波斯湾的铜制造型大门，以及独特的古老珊瑚建筑都是拉穆文化的骄傲。

拉穆镇虽小——从这头走到另一头仅需要40分钟——但是，鼎盛时期的痕迹仍然很明显，尽管常常遭到破坏。许多19世纪的大官邸仍然存在；使房屋变的雅致的新雕刻门、复杂的珊瑚制品以及硬木家具在这个岛上仍然能找到。长久以来，拉穆的商人们漂洋过海到达波斯湾甚至远至葡萄牙，他们不但带回了异国的商品，更带回了异域的文化。经过了与本土文化逐步的磨合，最终形成了今天拉穆当地班图人独特的语言与生活方式。传自波斯湾的铜制造型大门，以及独特的古老珊瑚建筑都是拉穆文化的骄傲。

拉穆有许许多多值得探索的地方。它的房屋及营造物的建筑尤其独特。绝大多数建筑物都可以追溯到18世纪或之前，建筑材料取源于当地，包括墙壁用的珊瑚石，支撑木门用的红树林柱子，以及雕刻复杂的百叶窗。村落，拉穆堡垒，斯瓦希里住宅博物馆和驴子避难所都是值得每个旅客参观的地方。在19世纪60和70年代，这个远离肯尼亚海岸的白色的岛镇被称作是非洲的加德满都，是挑运工和其他陆地游客在几个月的风尘仆仆的跋涉后寻找慰藉的目的地。它的名气不可避免地传播开来，现在，旅游业代替了帆船制造业和农业，成为岛上的主要收入来源。然而，与它的沿着海岸线往南的相对来说更发达一些的邻居相比，拉穆还一直保持着过去的风格。

这个镇建立时间至少是14世纪，甚至更早。经过几百年的时间，在肯尼亚于20世纪60年代获得独立之前，这个岛及其周围的群岛从葡萄牙人手中移到阿曼人手中，最后受英国人统治。在19世纪阿曼统治时期，这个岛处于繁荣时期，因为盛产象牙、红树林木材和从内部驶往中东的奴隶而成为贸易中心。人丁兴旺，这个岛成为东非海岸的斯瓦希里和阿拉伯艺术中心，也是至高无上的知识中心。

肯尼亚古镇拉穆有“驴岛”之称，岛上的3800头驴非常能干，它们不但能运货，还能驮着游客穿过狭窄的栈道。说是客运货运两用，但“驴岛”上毛驴的主要工作还是驮运货物。居民们出行一般都选择步行，只有一些小伙子成天骑着驴四处溜达。他们是在训练，为参加岛上的“赛驴会”做准备。所谓环岛大道，不过是一条仅能允许一辆车通过的小路，但对于眼前这条路来说简直就是大道了。眼前的路，类似中国人沿悬崖峭壁修建的栈道，一边是墙，另一边下面就是海，刚好能容一头驴通过。