祁县

【祁县旅游推荐：国家历史文化名城】祁县古称昭馀，其民居建筑，集实用、艺术于一体，实现了二者和谐的统一，具有鲜明的地方特色，整个古城，集古街巷、古寺庙、古店铺、古民宅于一体，结构合理，而且井然有序，浑然一体，组成了一个建筑宏伟、完整的古文物群。

祁县—云旅游

祁县位于山西省中部，太岳山北麓，太原盆地南部，汾河东岸。东与太谷县相邻，西与平遥县接壤，南与武乡县交界，北与清徐县毗连，东南与榆社县峰峦相依，西北与文水县隔河相望。隶属于山西省晋中市。因古时有昭馀祁泽薮而得名。全县辖6镇2乡（昭余镇、东观镇、古县镇、贾令镇、城赵镇、来远镇、西六支乡、峪口乡），160个村民委员会，289个自然村。境域面积854平方公里。2004年人口26.1万人。

历史沿革

　祁县为国家历史文化名城之一，其历史可以追溯到新石器时代。对梁村古文化遗址考证证明，早在距今五千年以前的母系氏族公社时期，先民们就在祁县这块土地上繁衍生息。

　　祁县历史悠久，因古时有“昭余祁泽薮”（长杂草的积水地带）而得名。春秋时，祁地属晋，当时的祁地，几乎包括整个晋中平川。公元前556年，晋平公将祁地赐给大夫姬奚作食邑。姬奚以地为姓，改姓为祁，即历史上有名的“外举不避仇，内举不避亲”的祁黄羊。他的城邑在今祁县的古县镇下古县村。公元前514年，祁奚的孙子祁盈因故被杀，食邑随之没收。晋分祁奚之田为邬（今介休）、祁（今祁县）、平陵（今平遥、文水）、梗阳（今清徐）、涂水（今榆次、太谷）、马首（今寿阳）、盂（今盂县）等七部分。现在祁县的境地，基本上是从那时候确定的。

　　战国时期，祁地属赵国。秦代，祁地属太原郡。西汉初置祁县。王莽篡汉，改祁为示，后复祁县。晋代恢复分封制，祁县属太原国，县城迁到祁城村。北魏时，祁县属大原郡。孝文帝太和年间，迁县城于今址。北齐天保七年废祁县。隋开皇十年重置县治，属并州。唐武德三年，属太州。后复属并州。金代，在县东南之团柏镇设帻州，县属之，不久帻州废，县属晋州，改祁为祈。元大德年间，复称祁县，属冀宁路。明、清两代属太原府。民国初年属冀宁道。1937年底属山西省第四行政区。解放后属榆次专区，后改称晋中地区。

　　祁县人杰地灵，名人辈出。有百余人。如东汉王允，东晋温峤，南朝梁之王僧辩，唐朝温大雅三兄弟，宋朝王溥，近代渠本翘，还有著名诗人王维、王绩、词人温庭筠等，社会贤达戴廷式寓居的丹枫阁，就在城内，是顾炎武、傅山等爱国志士聚会的场所。

　　祁县古城始建于北魏孝义帝太和年间（477──499年），距今已有1500多年历史。祁县古城以其严谨、周密的布局设计，精巧细致的建筑工艺，使越来越多的社会人士广泛关注。近年来，许多影视剧组纷纷来祁县拍摄外景。上海同济大学、上河城建学院等高等学府，更把祁县显示明、清建筑风格的街道、民居当作实物教材，多次派师生前来实地考察、研究。有关方面将祁县古城概括为“一城四街二十八巷，六十个圪道，四十个大院，万余间房室”。其间有与乔家大院相媲美的渠家、何家、马家等十二处。 1994年一月，祁县古城被国务院批准公布为国家级历史文化名城，祁县，将以其辉煌的历史，永垂史册，以其灿烂的今天，光照后人。

民俗文化

祁县素以文风著称，历来注重教育。创办于金代大定年间的学宫及后建之昭馀书院，至今遗址犹存。1905年，渠本翘首倡创办祁县中学校，是山西省最早的县办中学之一。1909年，孟步云力排众议，创办女子小学，开女子教育之先河。尊师重教相习成风，藏书、出版亦很可观。祁县图书馆现有藏书11.7万册，其中古籍图书5.03万册，善本图书3万余册，数量之多，版本之精，为县级图书馆少有。宋版书《昌黎先生集考异》系海内孤本，被誉为“国宝”。祁县文物管理所馆藏文物达4600多件，其中古字画1000多件。历代名家如南宋管道升、明唐寅、仇英、蓝瑛、董其昌、清傅山、何绍基、钱载等人的真迹，均有所藏。

晋剧。祁县为晋剧主要发祥地。同治七年（1868）创办的上下梨园，是较早的晋剧班社。张庄的荣升班也培养了众多的晋剧艺徒。晋剧爱好者们还组织了许多技艺很高的票庄社。对晋剧的形成和发展起了积极的推动作用。祁县又是祁太秧歌的发源地之一，为当时群众喜闻乐见的地方小戏曲，拥有剧目300多个。还派生出一个新的艺术品种--祁县武秧歌，表演方式以武打为主，采用传统武术套路，真刀真枪，具有独特风格。

祁太秧歌。宋、元以来，乡间流传之词调俚曲甚广，因其曲调优美，易学易记，由明及清，代代传袭。因受流传区域内方言音韵的影响，逐渐形成以祁县、太谷为中心一定地域范围内的地方剧种，初无剧种专名，笼统地称之为“秧歌”，1951年榆次专署在祁县成立“祁太秧歌研改社”，组织各县艺人作秧歌研改，后录入《中国戏曲辞典》，正式定名为《祁太秧歌》。秧歌词名俚俗，向为封建文士所鄙薄，清王朝省抚屡下禁令，民国八九年间亦下令禁演，但因多反映凡人琐事，有深广的社会基础而盛传不衰。最初之秧歌曲主要用于元宵社火，略事化装，随社火队在街头演唱，所以也称“过街班”或“踩街”。

绘画。祁县人有绘画艺术之禀赋，王维以诗著名，而开文人画之先河，温廷筠以词闻世，亦善绘事。综观古建栏壁，器皿装饰，居室悬挂，或彩粉、或著漆、或瓷绘、或挂壁，界画工笔，线描写意，无处不包含民族气息而令人悦目。

书法。县人历来注重书法。古时为出仕必修，清中叶以来，多为从商实用。书法风格分两大种流派，或端庄遒劲，或清秀娟丽，时人称之为“买卖人字”。清代，收藏墨迹为一大时尚，最尊傅山，刘镛等名家。晚清以祁隽藻、赵子谦楹幅最多。商界炫耀其势者以悬张李鸿张、左宗堂条幅为容，国民时期常赞春、赵昌燮等近代书法名家手迹遍见于各大商绅楹壁。社会各阶层长于书法者有韩定中、杨芳、渠本桥、乔思远、刘奋熙、乔上谦、乔佑谦、高锡华、赵维基、高叙宾、渠晋山、阎永年、贾家鼐、范叙宾之6幅条屏“石壕吏”存于民俗博物馆。

社火。晋商社火发源地之一。社火是祁县人民宣泄欢快情绪的一种街头表演艺术，自娱自乐，粗犷豪放，集音乐、舞、美、技巧、武术于一体，贴近生活，经久不衰，成为盛世元宵节期间不可或缺的主要文化生活。具体形式有龙灯、背棍、撅棍、顶杆帆、火流星、抬扛箱、高跷、狮子舞、二鬼摔跤、张瓮背张婆、竹马、牛斗虎、旱船、刘三推车、抬轿、刀舞、棍舞、打花棍、踩街、月明和尚逗柳翠、扑蝴蝶、钻钱鬼、红鞋前程、彩车等。

武术。有着“中国武术之乡”的祁县乡民有习武强身的传统，明、清、民初由盛。当时，受宗派观念影响，各门派授艺及严，多以老拳师为核心，以师徒关系进行传播和演练。新中国建立后，县体委不断组织各门派拳师进行表演、比赛、切磋技艺，并对县境内流传的武术门派、拳师、功法等进行了挖掘整理，使武术这一文化遗产得以继承、发扬。戴氏心意拳。 戴氏心意拳为清乾隆年间本县小韩村人戴龙邦（1720-1809年）所创。戴氏为祁县名族，明末清初历代为官。戴龙邦从小嗜好武术，青年时已成为很有名的武术师，以其精湛的武术才能，在河南余旗镇开设镖局。他坚持习武练功，以武会友，广交武术名家。几经寒暑，苦心钻研，集河南李政、山东金世魁、陕西牛希贤以及山西蒲州姬龙蜂所传心意拳之精华，同先祖戴芝所传受之柱功融为一炉，编创了具有独特功法的戴式心意拳。戴式心意拳形成后，传拳极严。龙邦传子文量、文勋。文勋章传子戴五昌、同族戴良栋及表弟郭维怀。良栋传子戴魁，魁因抽染毒品，致使家境衰败，此拳开始外传，现已传至第七代。

祁县民居建筑。集实用、艺术于一体，实现了二者和谐的统一，具有鲜明的地方特色，被中央电视台列入《中国民居精华》系列片，已介绍到国外。祁县古城明风清韵，古色古香。全城共有古院落1000多所，明清建筑风格的房屋2万多间。民居代表作乔家大院和渠家大院，被誉为“双璧”。乔家大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米，分6个大院，含20个小院。整个宅院呈双“喜”字型，不仅富有整体美，而且在局部建筑上又各具特色。电影《大红灯笼高高挂》和电视连续剧《乔家大院》的所有场景都在乔家大院拍摄，因而引起全世界的高度关注。

纸扎艺人，俗称“画匠”。主要从事于建筑物彩绘、油漆。由于民俗丧事冥祭对纸扎品德需求，这一附属职业反成为画匠的首要技艺。纸扎所用材料主要是泥巴、竹、秸杆和纸。凡是间所有，几乎都可以用纸扎制成。人物有方相魌头（俗称口口进宝）、侍俑（俗称美人人）、白鹤童、南极仙翁、十美女、引路菩萨、善财、龙女等。建筑物有亭、阁、院、戏台、金银山等。其余则鸟兽虫鱼、花卉盆景，应有尽有。其艺不可谓不精，而损物耗财助长迷信，实不可取。民国年初较知名的纸扎店，城内有郭、渠两家，贾令村“天顺公”林家、瓦屋村郭家等四五处。城内郭姓传人，曾参与永乐宫、晋祠、太原文庙、刘胡兰纪念馆、本县烈士陵园等建筑物装饰彩绘工程。

革命传统

祁县具有光荣的革命传统。1919年祁县中学生积极响应五四运动的号召，举行罢课斗争，并深入农村宣传反帝反封建思想。1924年夏，祁县青年俱乐部成立，积极传播马列主义和五四以来的进步思想。1926年，第一个共产党支部成立。1927年8月，组建中共祁县县委。同年秋，中共山西省委主要负责人潜居祁县乔家堡村，帮助祁县县委领导了声势浩大的工潮、农潮、学潮。全县4个区都建立了党的区委机关，并建立了16个党支部，党员发展到八九十人。当时，祁县党组织的发展速度，以及农民运动的规模，在全省居于首位。

1937年10月，祁县第一支人民武装--益晋织布厂工人武装自卫队诞生。1938年4月，国民党著名抗日将领武士敏将军率领国民革命军169师，在八路军配合下，扼守上党门户子洪口，英勇出击，奋力拚杀，与日本侵略军激战6昼夜，捣毁敌军车10余辆，歼敌900多人，粉碎了日军打通白晋线的企图。

1939年11月，祁县抗日民主政府成立。1938年和1945年，八路军先后两次奇袭、强攻祁县纱厂，抢出大量布匹和其他物资。整个抗战期间，祁县是八路军前方指挥部与延安之间的通道之一，陈毅等中央领导同志曾从此安全通过。1946年2月，国共双方曾在县境内来远镇举行和平谈判。由于蒋、阎“假和真战”，致使谈判无法进行。3月11日，白晋战役打响，主战场即在来远镇罗山垴一带。阎锡山动用包括日军在内的2万兵力，南起沁县，北自东观，分兵进犯。解放区军民奋起反击，激战10余天，取得了白晋战役的彻底胜利。1948年6月，徐向前率中国人民解放军18兵团回师晋中。强攻子洪口，阎军倚为晋中屏障的“金刚岭”顷刻之间土崩瓦解。7月7日，攻克祁县城，腰斩同蒲路南北之敌。祁县人民箪食壶浆，全力支援了晋中战役。在战争年代，全县有997名烈士为民族解放和人民革命事业而英勇献身。

祁县旅游景点推荐

乔家大院

　理由：国家级重点文物保护单位，4A级旅游区，以晋商大院重点组成部分成为中国世界遗产申报项目

　　乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

　　乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。

　　乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

祁县古城

[晋商老街]

　　理由：国家级历史文化名城，晋商发源地之一。其中“晋商老街”2009年3月入围首届“中国历史文化名街专家评审推介”初选，当时全国名额只有16条街道。

　　祁县古城始建于北魏孝义帝太和年间（公元477——499年），距今已有1500多年历史。祁县古城以其严谨、周密的布局设计，精巧细致的建筑工艺，使越来越多的社会人士广泛关注。有关方面将祁县古城概括为“一城四街二十八巷，六十个圪道，四十个大院，万余间房室”。其间有与乔家大院相媲美的渠家、何家、马家等十二处。

　　祁县古城东西长850米，南北700米，周长三公里，整个城池形同占代官吏所戴的纱帽，故有“纱帽城”之说。旧时城墙砖砌到顶，外筑护城河，设四道城门，门顶筑有匾额，东曰“瞻凤”，西曰“挹汾”，南曰“凭麓”，北曰“拱辰”，十分雄壮。虽然因战争的破坏和风雨沧桑，城墙不复存在，但城内建筑保存完好，风韵格局依旧引人注目。祁县城区布局以十字口为中心，东西南北四条大街垂直交叉，南正北直，东西对应。以十字交叉为主轴架的28条街巷与之纵横贯通。严谨的布局体现了传统建筑设计方面的一贯风格。

　　整个古城，集古街巷、古寺庙、古店铺、古民宅于一体，结构合理，而且井然有序，浑然一体，组成了一个建筑宏伟、完整的古文物群。这是祁县明、清时期商业兴盛的历史见证，也是研究我国古代县城构筑、街道规划、民宅建设和商业网点布局不可多的的实物资料。

1994年一月，祁县古城被国务院批准公布为国家级历史文化名城，次月，江泽民总书记亲临祁县视察，给予很高的评价。

渠家大院

理由：国家级重点文物保护单位，现为晋商文化博物馆，晋商文化重要组成部分与乔家大院、王家大院（灵石）、曹家大院（太谷）组成“晋商大院”成为中国申报世界遗产项目预备。

　　渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一，在祁县城内有十几个大院，千余间房屋，占地三万多平方米，人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主：田喜财主（渠源潮）、旺财主（渠源浈）、金财主（渠源淦）。渠源潮（嫡孙渠晋山字仁甫）的住宅位于祁县城内东大街33号，始建于清乾隆年间。它占地5317平方米，建筑面积3271平方米。为全国罕见的五进式穿堂院，内分八个大院、19个小院、 240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异、匠心独运。大院外观为城堡式，墙高十余米，高大的拱式大门洞，上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理，主侧院主次分明，院落青石奠基，水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼、过厅，明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门，工艺精湛；砖雕篆文砖雕景，高雅美观。该院堪称民宅建筑艺术的佳作，为中华文明的一颗民居瑰宝，是“渠半城”的一处典范建筑。在大院中开辟的晋商文化博物馆，意在弘扬晋商精神，树立“商可富民兴晋”的观念，激发人们振兴山西经济的雄心。陈列展分晋商总览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源七大系列，28个展室，采取原状陈列和系列展出相结合的方法，运用实物、图片、模型、雕塑等手法，配以灯光、电声等现代手段，揭示晋商文化的内涵，艺术地再现了晋商的辉煌。渠家大院的原建筑已基本修复，展览内容将陆续增多。

祁县九沟风景区—云旅游

九沟风景旅游区

　理由：祁县重点开发的旅游区之一，祁县最美的一道自然风景，更是文化胜地，有着王维、温庭筠、罗贯中、杨延昭、顾彦武等历史名人痕迹。

　　地址：祁县古县镇涧壑村，祁县东观镇西南10公里处

　　祁县九沟风景区位于祁县东观镇西南10公里处，紧靠208国道西侧，北距太原市50余公里；风景区占有土地面积一千余亩，水域面积500亩，位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

　　祁县九沟风景区历史文化悠久，人文景观荟萃，距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区，唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地，史书记载，宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。

　　祁县九沟风风景区规划的内容由北山、南湖、东阁、西塔四部分组成，北山景区由三馆六园九洞组成，即：子洪口古代战争列馆、革命战争纪念馆、王维、罗贯中艺术馆；六园为玫瑰园、菊花园、牡丹园、长青园、姓氏　园、武体园；九洞为圣贤洞、鸳鸯洞、连心洞、知春洞、寻祖洞、山水洞、迎宾洞、烟雾洞、朝阳洞等。南湖景区有一岛二台三堤四园五桥六亭阁组成，即：喷泉岛；水上舞台；柳堤、花堤、杨堤；荷花园、毛竹　园、芦苇园、垂钓园；两吊桥、两拱桥、一曲桥；堤上水上六亭阁榭组成。东阁在东山梁建有道教文化小蓬莱阁景观，西塔以明代古塔为背景中国佛教文化名塔微缩景观。

何家大院

理由:祁县城内二当家，了解祁县晋商文化的必须，中国明清时代的原生态院落，历史著名的“丹枫阁”所在地。

　　地址：祁县古城南大街东

　　祁县何家，在县城南街路东，是晚清以来城内的第二大财主，商号分布县内外，资财达1000万元，从业人员达1000多人。仅城内就有七大商号，即永聚祥（茶庄）、祥云集（烟店）、晋昌源（铁铺）、天禄园（饭馆）、复清当（当铺）、义生店（油坊）、聚珍店（转运站）。这些商号在各地设分号、代销处、作坊等，在祁县商绅中排名第三。

　　何家大院是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院，明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。

　　北楼为主楼，二层楼房。前有出檐设廊，砖砌窗户外圆内方，七架木结构房顶，木构件上都雕有吉祥花纹，建筑工艺十分精湛。西面的称筒楼院，拱形大门，入门庭院中有戏台一座，多功能性，平时可作住房。进院便是里五外三的四合院筒楼院。院有筒楼5间为砖木结构建筑，单坡顶、门窗均为砖砌拱形，也是晋中住宅的典型建筑之一。