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上海徐家汇天主教堂


【徐家汇天主教堂旅游推荐】徐家汇天主教堂是上海最大的天主教堂,是上海天主教三自爱国会所在地。其正式名称为“圣依纳爵主教座堂”,堂侧有天主教上海教区主教府,修女院。徐家汇天主教堂可容纳三千多名教徒进行活动,被称为上海的“梵蒂冈”。该堂区现有教友数万名,每天清晨有多台弥撒,逢星期日及教内重要节日,教友济济一堂。



徐家汇天主教堂徐家汇天主教堂

徐家汇天主教堂是上海最大的天主教堂,位于上海蒲西路。


徐家汇天主教堂是一座仿法国中世纪哥特式建筑,以其规模巨大、造型美观、工艺精湛,曾被誉为上海的第一建筑。是上海天主教三自爱国会所在地。



       其正式名称为“圣依纳爵主教座堂”,堂侧有天主教上海教区主教府,修女院。始建于清光绪三十一年(1905年),宣统二年(1910年)告成。

       徐家汇天主教堂可容纳三千多名教徒进行活动,被称为上海的“梵蒂冈”。该堂区现有教友数万名,每天清晨有多台弥撒,逢星期日及教内重要节日,教友济济一堂。 


徐家汇天主教堂徐家汇天主教堂


       徐家汇天主教堂历史


       17世纪初,西方传教士开始在上海地区活动,“敬一堂”是上海第一座正式的天主堂,后俗称“老天主堂”,是中国庙宇式建筑,建于明代崇祯年间(1640年)。清代雍正皇帝下令禁止传教后,“敬一堂”改为关帝庙。鸦片战争后,西方传教士重来上海,教徒迅速发展,1847年耶酥会传教士南格禄选择上海徐家汇兴建天主教堂。

    徐家汇原是蒲汇塘、肇家浜和法华泾三水汇合处,是个人烟稀少的小村庄。明代杰出的爱国科学家徐光启曾在这里建农庄,从事农业实验。他在天文、数学、军事等领域撰写了一批学术著作。徐光启信奉天主教,1604年到京城考中进士,后来任礼部尚书,明末官至宰相。徐做京官后将父亲和夫人接去,其父亲和夫人去世后,徐都将墓归葬于徐家汇墓地(今光启公园内),徐光启逝世后也葬于此。徐光启的后裔有十余家居住在徐家汇,其中四家信教,周围还有十余人信教。得天独厚的徐家汇被南格禄发现后,决定将徐家汇作为耶酥会的基地。18473月在徐家汇墓地北侧动工兴建耶酥会会院,18513月又在肇家浜的西岸建造中国第一座天主教堂,因奉耶酥会创始人“依纳爵”为主保,故称“圣依纳爵堂”。徐家汇有了天主教堂后,教徒日益增多,仅能容纳200余人的旧教堂已不敷使用。耶酥会经过几十年的发展,在徐家汇不仅有教堂,而且还有修道院、博物院、藏书楼,天文台、圣母院、育婴堂等,成为徐家汇天主堂教区、江南传教区的中心。1896年耶酥会决定建造一座新的大教堂,得到了徐光启后裔和另一姓陆教徒的支持,捐献了自己的一部分土地用于建造新教堂。因当时在建天文台、扩建会院等财力不足,建造新堂的工程拖到1904年才正式上马。

  

徐家汇天主教堂徐家汇天主教堂


       徐家汇天主教堂建筑特色


       天主教上海教区主教座堂为中世纪哥特式建筑,平面呈长十字形,正面向东,两侧建钟楼,高耸入云。整幢建筑高五层,砖木结构,外观是典型的欧洲中世纪哥特式。大堂顶部两侧是哥德式钟楼,双尖顶砖石结构,堂脊高18,钟楼全高约60,尖顶31,尖顶上的两个十字架,直插云霄。堂身上也有一十字架,颇似轮盘状--生命恰如驾驭轮盘,恰当的比喻。堂身正中是盘型浮雕,繁复华丽,远看极像罗马钟表的形状。外部结构采用清一色红砖,花岗石镶边,屋顶铺设石墨瓦,饰以许多圣子、天主的石雕,纯洁而安祥。主体墙上有巨大圆形花窗,其上镶嵌彩色玻璃,建筑造型挺拔庄严。外墙用黄沙水泥粉刷,屋顶置有大小不等铜皮圆穹,呈孔雀蓝色。尖顶。教堂高79,宽28,正祭台处宽44。堂内有苏州产金山石雕凿的64根植柱,每根又有10根小圆柱组合而成。

 

    地坪铺方砖,中间一条通道则铺花磁砖。门窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,镶成图案和神像。有祭台19座,中间大祭台是1919年复活节从巴黎运来,有较高的宗教艺术价值。内部的顶部回廊,通过独特的网状设计结合空气动力学原理,让至少三层楼高的大厅不用人工清洗高位玻璃而且保证在教堂的任何一个地方用平常声音说话能传到教堂的任何一个角落。在中间的横廊的窗上有据说是修女自制的贴上去的窗花,很漂亮的颜色和图案,还代表着圣心和圣母心的故事。

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