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一百零八塔
【一百零八塔旅游推荐】一百零八塔位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下,塔群坐西面东,依山临水,塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯,可能建于西夏时期是喇嘛式实心塔群,是中国现存的大型古塔群之一。
一百零八塔是中国现存的大型古塔群之一,位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下,塔群坐西面东,依山临水,塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯,可能建于西夏时期是喇嘛式实心塔群。
中国古代大型喇嘛塔群。在宁夏青铜峡市青铜峡水库西岸山坡上。塔自上而下按 1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19奇数错落排列成12层,每层塔前用砖砌护墙一道,地面用砖铺墁,构成一个等边三角形塔群,共 108座。始建年代不详,根据《大明一统志》和宁夏方志《弘治新志》记载,过去认为是元代所建。但从历次修缮出土的西夏文帛画、彩塑和彩绘图案、题记等遗迹推测,该塔可能是西夏的遗构。元、明、清各代曾多次修葺。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。2003年被自治区旅游局评为AA级景点。
关于一百零八塔的建造有很多种传说,有传说称是北宋百姓为了纪念当年穆桂英点将所建;有传说称是明初当地百姓为纪念在此战死的108名将士所立;有传说称这里只是108座和尚的骨灰塔,也有说法认为这只是尊仰《金刚经毗卢遮那一百零八尊法身契印》而建造的。一百零八塔的确切建造时间没有明确的文献记载,这导致在其相关研究中一直有两种论断,一种是认为建造时间在宋朝至清朝之间,另一种则认为建造时间在元朝。在明朝和清朝的文献中,一百零八塔都可以找到明确的记载。清顺治五年(1648年)时,当地对塔群进行过一次大的维修,中华民国时期也有过专门的维护。塔林下原建有2座小喇嘛塔,2塔皆由塔基座、塔身和塔刹三部分组成。此外塔下还有一座古寺遗址。1958年,修建青铜峡水库时,考虑构筑拦河坝将淹没塔区下河滩地,塔林下的古寺遗址和2座塔全部被拆除,并准备将108座喇嘛塔全部迁移,但在已经被拆除的2座塔当中发掘出了带有西夏文的千佛图帛画和佛经残页,整体迁移计划才就此作罢。1963年2月,一百零塔塔被宁夏回族自治区公布为第一批重点文物保护单位。1987年至1988年,经国家文物局批准,宁夏回族自治区文物部门对一百零八塔进行了修复。1988年,“一百零八塔”被公布为第三批全国重点文物保护单位。
民间相传,一百零八塔是穆桂英的“点将台”,“天门阵”,其实它是佛教的纪念塔。佛教把人生烦恼归结为108种,为清除烦恼,规定贯珠108颗,念佛诵经108遍,晓钟108响。建筑108塔意一百零八塔为消除烦恼。108塔也是这种思想的产物,据说,来这里游览的人们,只要拜了塔,就可以消除烦恼,带来吉祥和好运。数一个塔即除一种烦恼,如能一口气数清所有的塔,则可尽除人生烦恼。不少游人至此都要数塔。
考古发现一百零八塔的塔身形制有复钵、葫芦、复钟、折腹式四种,其塔座有十字折角和八角形束腰须弥座二式。不同层级上的每排塔身的外形都有不同砌筑法的变化,构成有序的群体组合,蔚为大观。最上面的1号塔和最下面一层平台上排列的19座塔,塔身为复钵式,基座为十字折角束腰座;从上往下数2、3、4、5、6层平台上排列的23座塔,塔身为葫芦式,基座为八角束腰座;7层平台上的9座塔,基座虽为八角束腰座,但塔身呈圆筒状复钟式;8至11层平台上的56座塔,基座也是八角束腰须弥一百零八塔座,但塔身为折腹式。在塔身的砌体中心竖有塔心柱,柱和塔身上挂座有相轮宝顶,原有柱木与砖石相轮宝顶残毁,修复时为了坚固更换为金属宝顶。
一百零八塔地图
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