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昌珠寺
【昌珠寺旅游推荐】昌珠寺是西藏最古老的寺庙,属格鲁派寺院。莲花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周围修行,其修行地遗址仍存,是佛教信徒朝拜的圣地。这里悠久的历史和宏伟的建筑,吸引着成千上万的香客络绎不绝前来转经朝佛。此处还有世界罕见的珍宝——昌珠寺的镇寺之宝,珍珠唐卡。
昌珠寺简介
昌珠寺建于吐蕃时期,位于西藏山南地区泽当镇南郊外两公里处的贡日山南麓,由松赞干布主持修建,是西藏最古老的寺庙,属格鲁派寺院。藏语中,昌是鹰、鹞的意思,珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙,被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺,故得名。莲花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周围修行,其修行地遗址仍存,据说文成公主也曾在该寺驻足修行。寺中悬挂有一口铜钟。
☆ 昌珠寺建筑格局简介
昌珠寺由大殿、转经围廊、廊院三部分组成。主要建筑是措钦大殿,殿内供奉一尊由全铜浇铸而成的三世佛像。
昌珠寺主寺对面的小殿,名“乃定拉康”,习惯上则常称“乃定学”(第一层)、“乃定当”(顶层)。乃定学东西长10.2米,南北宽7.3米,内有六柱。殿内后壁原供奉佛像甚多,本尊为松赞干布。乃定当与乃定学范围相同,本尊为莲花生。这幢早期建筑建成时是用“贝玛”草堆砌起来的,而建筑则是石木结构,是晚期修缮的格局。
昌珠寺经扩建后,它分前后两部分,前部为一小庭院,后部是以错钦大殿为中心的拉康大院。进了大门都是小庭院。
悠久的历史和宏伟的建筑,吸引着成千上万的香客络绎不绝前去转经朝佛。五世达赖以后的历代达赖每年还要定期来此添香礼佛。昌珠寺作为山南地区“三圣寺”之第一,在信徒们心中享有崇高的地位。扩建后的昌珠寺,布局形式新颖别致,独树一帜。寺院大门内门道上部悬挂着一口铜钟,上有藏文铭文两圈,阳文,字形与桑耶寺钟同。据王尧先生考证,钟系吐蕃王朝赤德松赞时期所铸,施主王妃菩提氏,与桑耶寺钟施主甲茂赞为同一人。此钟系汉僧监铸,是唐蕃之间文化、宗教密切交流的历史见证。
☆ 昌珠寺主要文物
珍珠唐卡
昌珠寺镇寺之宝——珍珠唐卡,是一件世界罕见的珍宝。这幅用珍珠串起成线条绘出的“观世音菩萨憩息图”(坚期木厄额松像),是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝时期,由当时的乃东王的王后出资制成的。整幅唐卡长2米,宽1.2米,镶嵌珍珠共计29026颗,钻石一颗,红宝石二颗,蓝宝石一颗,紫宝石0.55两,绿松石0.91两(计185粒),黄金15.5克,珊瑚4.1两(计1997颗)。这幅价值连城的唐卡能保存不易。
释迦牟尼缂丝唐卡
缂丝释迦牟尼像,像高2.92米、宽1.72米,释迦牟尼着红色袈裟,袒右肩,袈裟上饰八珍宝(即法轮、白海螺、白伞,幢、莲花、水罐、金鱼、吉祥结);肌肤为金色,蓝色高肉髻,背光中遍饰莲花,结跏趺坐于覆莲座上;右手结触地印,左手结禅定印。像左上为太阳,正中为三足金乌,右为月亮,其中有玉兔在桂树下捣药。像上端有梵文两行。整幅唐卡织法平整、紧密,属明代缂丝像中的精品。
跳神面具、壁画
昌珠寺内存余的跳神面具表现了佛像、历代高僧圣人像。另外该寺还存有吐蕃时期的壁画,与墙壁上细腻的新绘壁画相映。
铜钟
寺内廊中悬挂有一口铜钟,钟上铭文说这口铜钟是汉族比丘仁钦监造,施主是赤德赞第三妃提氏,上有藏文铭文两圈,阳文,字形与桑耶寺钟同。据考证,钟系吐蕃王朝赤德松赞时期所铸,施主王妃菩提氏,与桑耶寺钟施主甲茂赞为同一人。此钟系汉僧监铸,是唐蕃之间文化、宗教密切交流的历史见证。
☆ 昌珠寺的传说
昌珠寺建于松赞干布时期。传说文成公主用五行算法算出须在妖魔罗刹女的四肢和心脏建庙以镇之,方能保证国运昌盛。女妖的一臂在贡布日山的西南方向,而那儿是一大湖,湖中有一五头怪龙在兴风作浪,于是松赞干布即在贡布日修法,终成正果,遂令大惊鸟降伏了怪龙,湖水也随之干涸,昌珠寺亦即在此建成。于是,女妖心脏上建了大昭寺,四肢之一的一臂上建了昌珠寺。松赞干布和文成公主常来昌珠寺住,文成公主亲手栽下许多柳树,已繁衍西藏各地,统称“唐柳”,他们用过的灶和陶盆还保留在寺里,古色古香,已成为珍贵的文物。松赞和文成公主住的那间房屋,即卧室,眼下仍保留着,不过已破旧不堪,寺里当着仓库使用,堆满了粮食、酥油等东西。
传说带有浓厚的神话色彩,但是将昌珠寺和松赞干布、文成公主及大昭寺联系在一起,至少说明关于该寺始建于松赞干布时期的说法是可信的。
昌珠寺地图
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