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平遥文庙
【平遥文庙旅游推荐】平遥文庙殿宇规模宏敞而布局庄严,内涵丰富而层次井然。庙区红墙灰瓦,宛如帝王宫殿,充分反映了汉民族历史中崇儒重教的思想文化。
平遥文庙位于山西晋中平遥古城内东南隅,是古城内历史最悠久,规模最宏大、气势最雄伟、形制最典型的一座,是我国华北地区保存最完整、规模最大、最具特色的一座文庙。它座北向南,占地面积40580平方米,是全国重点文物保护单位。
文庙作为世界文化遗产——平遥古城的重要组成部分,其建设选址、建筑风格、殿堂配置是儒家礼制思想在建筑上的集中反映。文庙的殿宇规模宏敞而布局庄严,内涵丰富而层次井然。庙区红墙灰瓦,宛如帝王宫殿,充分反映了汉民族历史中崇儒重教的思想文化。
平遥文庙看点推荐
棂星门
◇ 平遥文庙的主入口是气势恢宏的棂星门。据《后汉书》记载,棂星就是天田星,古人认为它是天上的文星,主管文人才士的选拔,寓意孔子乃文星下凡。古代皇帝祭天,先祭棂星。文庙设置棂星门,体现了孔子在中国历代王朝中的崇高地位。棂星门为四柱三间,歇山式,木构牌楼,斗拱分别为九踩、十一踩、屋顶琉璃剪边,柱头施冲天云冠。造型精美,巍峨壮观。
◇ 跨入棂星门,是文庙的第一进院落。院中泮池为文庙的象征性建筑。泮池围栏石板精雕各式吉祥图案。有琴、棋、书、画、辈辈封候,犀牛望月……,扶手上刻桃榴,寓孔子弟子众多,桃李满天下之意。
◇ 名宦祠、乡贤祠为此院的东西配殿。名宦祠为古代供奉有突出贡献的场所。乡贤祠为古代供奉对儒学和乡里做出重大贡献的乡绅之场所。现均依古制设置。而此院的斋宿所、更衣厅、神厨、神库都为祭孔时分别供祭祀者更换衣服、斋戒、沐浴以及制作祭品、存放祭品、祭器之所。旧时每年二月和八月的上丁日(入月后所逢第一个丁日)即为祭孔的日期,古称“丁祭”。在祭孔时,整个文庙扎制松坊、悬灯结彩,铺设地毯。
大成殿
◇ 大成殿前设丹墀的两个“庭燎”,这是一种红纸包装的秫秸捆,供祭祀中点亮烘托气氛。大殿香案上按规制摆放五谷杂梁和祭器,案后祭凳上供有屠宰后不开膛不煺毛的整个猪、牛、羊,所谓“三牲”,“三牲”的头还要用红木架支起,呈跪拜样,这为封建帝王的规格。
◇ 据清光绪八年《平遥县志》记载:本县向有祭孔礼俗“崇儒重道,圣教覃敷,每当春秋上丁,祭豆告虔,盖其仪文备至,典礼特隆”。旧时的祭孔仪式由当时的军政要员为主祭官。由社会各届知名人士陪祭,整个祭孔仪式大致有上香、奏乐、行礼、献表、读祭、献舞、读经等安排。祭孔者须“必敬、必诚”,祭孔供品须“必丰、必洁”。祭孔时,庭燎熊熊燃烧、香烟缭绕、钟鼓齐鸣、号角齐嗪。
◇ 为了给游客提供一个观赏、参与祭孔表演的机会,文庙博物院专门排练了阵容强大、古味浓厚的大型乐舞《状元祭孔》,为游客表演增兴。它内容上结合票号创始人雷履泰等经商大腕,形式上参照北京孔庙、曲阜孔庙的音乐舞蹈,具有平遥文庙独特的风格。
明伦堂
◇ 明伦堂,明代即有之,清乾隆、道光时修缮,面阔五间,进深六椽,七檩硬山前后廊式。“明伦”取“存天时,明人伦”之间。明代时为儒学讲堂,清代时改为儒学教室,现辟为孔子生平展室。为了让现代人更多地走近孔子、了解孔子、学习孔子,平遥文庙专门搜集了大量珍贵的史料和实物,全方位地介绍了孔子的一生和他在中国历史乃至世界历史上的地位和影响。
◇ 东配殿时习斋,取《论语》“学而时习之”之意。旧时为讲学研读之所。现辟为古代教育展室。展厅图文并茂,为世人倡述了教育在人类文明延续与发展中发挥的巨大作用。同时重点介绍了孔子、朱熹等大批卓有成就的教育家。他们的生平事迹及其质朴的格言,都给后人以深刻启迪。
◇ 西配殿日新斋,取于《礼记》“苟日新,日日新”之意。旧时为讲学研读之所。现为“古代文墨展”。该展厅向游客展示了专门收集的数十种笔墨纸砚和各类文房用具,意在让正走向信息时代、网络时代的人们,了解中国传统文人的千年情愫,了解中国传统文化的独特魅力。
☆★☆ 平遥文庙中国六最
是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇;
是全国文庙中仅存的金代建筑;
有中国最大的孔子及儒学先贤塑像群;
是中国现存规模最大的中国科举史展;
是中国惟一的专业性摄影博物馆。
平遥文庙地图
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